Дучархасаворӣ як варзиши одилона аст, ки ба ҳамаи одамон, аз ҳама синну сол ва қобилиятҳо шодӣ мебахшад.

Ҳар сол дар роҳҳои дарози Чин, мо аксар вақт сайёҳони зиёдеро мебинем, ки бо дучарха сафар мекунанд. Онҳо аз ҷойҳои гуногун меоянд, забонҳои гуногун гап мезананд ва эътиқодҳои гуногун доранд. Онҳо аз як канори сафар ба канори дигар савор мешаванд ва самти худро пайгирӣ мекунанд. Ва матнҳо ва тасвирҳои ҳаракаткунандаро сабт мекунанд.

Дар ҷомеаи муосир, бо нақлиёти пешрафта, ҳавопаймоҳо, қатораҳо ва мошинҳо, он ба ҳама самтҳо паҳн мешавад. Чаро бо дучарха сафар кардан лозим аст? Чаро ин қадар ранҷу азобро аз сар мегузаронанд, чаро бо бод ва офтоб машғул мешаванд? Оё ин озмоиши истодагарӣ аст? Оё ин барои афзоиши баҳс дар сари мизи хӯрокхӯрӣ аст?

Агар шумо бо ҳавопаймо, қатора ва мошин сафар кунед ва ҳадафи сафар нукта бошад, пас сафари дучарха хат аст ва сафари дучарха сафари бештарро эҳсос мекунад ва манзараҳои аҷибро воқеан қадр мекунад. Таҷрибаи муфассалтари илмҳои гуманитарӣ ва урфу одатҳои маконҳои гуногун.

Касе инро ҳамчун таҷрибае мебинад, ки бояд аз сар гузаронд. Кайфият, муносибат ба зиндагӣ ё пайгирии зиндагӣ.

Мисли эҳсоси дар роҳ будан, ин ифодаи беолоиши ҳар як дучархасавор аст. Дар роҳи холӣ, ки поёне дар назар нест, савор шавед, озодона савор шавед, вақте ки хоҳед, таваққуф кунед, вақте ки хоҳед, равед ва ба сӯи ҳадаф ҳаракат кунед. Онҳо ба макони сафар аҳамият намедиҳанд, он чизе ки ба онҳо аҳамият медиҳад, манзараҳои роҳ ва кайфияти қадр кардани манзара аст. Ин роҳи сафар аст, ки пурра бо табиат муттаҳид шудааст, эҳсоси аслии озодӣ.

Гарчанде ки ин душвор ва хастакунанда аст, он бениҳоят хушбахт ва озод аст. Эҳсоси дар табиат бадарға шуданро дӯст доред, озодии савор шуданро эҳсос кунед, таҷрибаи фаромӯшнашавандаи ҳаётро сабт кунед ва маънои воқеии ҳаётро дарк кунед. Дар сафари худ чизҳои хурдро қадр кунед. Дар охири роҳи миллӣ, байни кӯҳҳои барфпӯш, осмон ҳам бистар ва ҳам замин аст, осмони бузурги ситорадор, биёбони паҳлӯ ва Баҳри Чини Ҷанубӣ пур аз дучархасаворон аст.

Ҷавонон бояд машқ кунанд. Шумо метавонед дар давоми сафари велосипедронии худ пайваста эҳсос ва дарк кунед. Танҳо бо шахсан аз сар гузаронидани душвориҳо ва дардҳо, мо метавонем воқеан хушбахтӣ ва шодӣ эҳсос кунем. Таҷрибаҳои душвори сафар ганҷинаҳои ҳаётанд. Ҳар як таҷриба сублиматсияи рӯҳонӣ меорад. Донед, ки чӣ тавр бо оромӣ бо мушкилот рӯ ба рӯ шавед ва бо истодагарии қавӣ бо мушкилот паси сар кунед.

Саёҳати дучарха беҳтарин роҳи расидан ба худ аст. Шумо метавонед суръат, нерӯ, шавқ, истиқлолият, ҳамкорӣ ва зебоиро дар сафарҳои дучарха пайдо кунед.